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      在歷史研究領域取得豐碩成果的榮昌人
      ——記我國著名歷史學家吳雁南

      2017-11-14 11:34:04來源:重慶黨史網

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      吳雁南,原名吳運鴻,1929225日出生于四川省榮昌縣(今重慶市榮昌區)吳家鎮。大學畢業后從事歷史研究,成為我國著名的歷史學家。19825月加入中國共產黨,1986年被評為國家級有突出貢獻的專家。2001818日去世,享年72歲。

      吳雁南4歲起,父親就教他誦讀《三字經》《百家姓》《增廣賢文》《四書》等傳統蒙學課本。13歲考入榮昌伯橋中學初中部學習,他刻苦用功,成績名列前茅。

      1945年秋,吳雁南考入四川省立成都中學高中部,他特別鐘情于文史學科,“萬有文庫叢書”和“國學基本叢書”系列書籍,他每見必購。19489月,吳雁南成為四川大學法律系的學生,邏輯學、哲學等學科的學習,培養了他縝密的邏輯思維能力和深邃的哲學思辯智慧,為后來從事史學研究奠定了基礎。

      1950年秋,吳雁南考入東北師范大學歷史專修科,從此他與歷史學結下了不解之緣。

      當時的東北師大歷史系,聚集著林志純、蕭一山等一批知名史學家,吳雁南在這些著名學者的教導下,夯實了自己歷史學的專業基礎。

      1952年,大學畢業后吳雁南分配到東北師大附中任教,他系統地研讀了羅爾綱、金毓黻、簡又文諸位先生關于太平天國的論著。閱讀了許多歷史教學法與教育學方面的論著,并結合自己的教學經驗,于1954年的《歷史教學》1月號發表了他學術生涯的第一篇文章《在歷史教學備課中的幾點體會》,然后接連不斷地在《史學月刊》《新史學通訊》《歷史教學》《歷史戰線》《吉林教育通訊》等全國和省級刊物發表了10多篇中學歷史教育方面的文章,這些教研文章對當時的中學歷史教學產生了很大的影響。1956年底,他被調到北京市五十六中學任教。不久,又被北京市教委抽調,參加了當時北京市、華北協作區的中學歷史教材的編寫。1960年被調入人民教育出版社,任中學歷史教材編輯。在這里,他不僅是一個一絲不茍的編者,而且還是一個十分勤奮的作者。上世紀50年代末到70年代出版使用的中學歷史教材,幾乎都有他付出的心血,這些教材涉及中國古代史、近代史、現代史和世界史。中國人民大學教授李世安、孟廣林在唁函中提到“由他主編的多部專著,被收藏在英國倫敦大學亞非學院圖書館,成為各國學生學習中國近代史必讀之書”,高度評價了吳雁南編寫的歷史教材的重要地位。

      文化大革命開始后,吳雁南被送到五七干校鍛煉,接受“勞動改造”。1972年,吳雁南同夫人何正清被下放貴州,分配到貴陽師范學院歷史系任教。當時由于文化大革命的沖擊,高等學校的教材編寫、出版幾乎停頓,教材嚴重缺乏。為保證各門課程正常上課,貴陽師范學院積極組織各系教師自編教材。吳雁南埋頭苦干,主編的大學本科生或研究生使用的教材、參考書共1440余冊,講義7種,約90萬宇。

      他編寫的《中國近代史講義》,作為重慶師院歷史系、貴陽師院歷史系的試用教材。

      改革開放之初,吳雁南組織山西師院、四川大學,蘭州大學、西北師院、河南師大、揚州師院、重慶師院、貴州大學、貴陽師院、湖南師院、黔東南師專等11所學校的教師對試用教材進行了反復修改,于1983年由福建人民出版社分冊出版。之后,吳雁南又聯合全國20多所高等院校協作編寫高校教材《中外歷史新編》,吳雁南任主編,全書分67冊,于1989年、1990年由貴州人民出版社先后出版。

      吳雁南的學術生涯始于對太平天國的研究。早在1957年,吳雁南在《史學月刊》第8期發表他第一篇真正意義上的學術論文《試論太平天國起義前洪秀全的政治思想淵源》。論文具有獨創性和沖擊力,它突破了當時一般研究人員強調洪秀全政治思想同農民小生產者聯系的一面,忽略甚至否認他作為一個秀才而吸取儒家思想的事實。吳雁南通過梳理大量的文獻資料,發現洪秀全的政治思想不僅淵源于農民小生產者的生活世界,也深受儒家思想的影響。洪秀全草擬的文獻中提出“大同”“三綱五?!本褪菍嵶C。吳雁南以這樣的歷史事實為依據、運用唯物主義的觀點,寫出了《試論太平天國起義前洪秀全的政治思想淵源》一文。一石激起千層浪,在當時史學界引起了巨大震蕩。隨后他陸續發表了《試論洪秀全政治思想的主要特征》《略論儒家思想對太平天國的影響》《儒家思想與太平天國》等論文。接著,他就太平天國的土地問題、政權性質、制度架構、人物評介等熱點進行研究,發表了一系列文章,引起歷史學界的廣泛關注。

      當時史學界普遍認同羅爾綱先生所力挺的太平天國土地制度實行了“耕者有其田”的觀點。吳雁南對此觀點感到困惑—土地高度集中于少數地主手里,農民無地或少地一直是晚清突出的社會問題,太平天國是怎樣實行“耕者有其田”的土地政策的?帶著這一困惑,他查閱大量的歷史文獻,沒有發現太平天國把土地分配給無地或少地的農民,卻發現了一些允許地主收租并且“照舊交糧納賦”的記載。特別是北京圖書館善本閱覽室收藏的清人龔縉熙《鏡穉軒自怡日記》一書,詳細記載了太平天國在蘇州、常州一帶允許和限制地主收租的情況,進一步佐證了他的思想。經過精心考證,他在1958年第2期《歷史研究》上發表了《試論太平天國的土地制度》的長篇論文,隨即發表《從〈天王詔書〉看太平天國的土地制度》《關于太平天國前期的土地制度》兩文,進一步論證了自己的觀點。許多年后,這一觀點成為史學界的共識。

      隨著對太平天國史研究的深入,他又將研究的思路擴展到太平天國的政權性質方面。上世紀50年代末60年代初,學術界對農民戰爭和農民起義問題的討論十分熱烈,吳雁南運用馬列主義觀點,分析農民自身的政治、經濟和社會地位,在翦伯贊教授的指導下,寫成了《略論農民政權的性質》一文?!拔母铩币院?,吳雁南決心把縈繞在腦際的太平天國政權性質研究繼續下去,他發表了《太平天國的鄉官制度—試論太平天國政權性質》《再論太平天國政權性質》《關于太平天國政權的兩重性》《太平天國前期的等級制度與政體》《儒家思想與太平天國》等論文。他在這些論文中明確指出,太平天國政權一方面是革命政權,具有革命性;另一方面由于太平天國革命者所處的經濟地位和政治地位而具有封建性。由這一結論引伸到對歷史上的農民和農民政權性質的評價,認為歷史上的農民及其在起義中建立的政權,都具有“兩重性”。他的觀點,形成了關于太平天國政權性質的一派學術見解,得到了不少近代史學者的贊同。

      1959年到1961年,他在著力研究太平天國史的同時,將研究領域從中國近代史擴展到中國古代史。他運用馬克思主義的歷史唯物主義觀點和方法,對中國封建社會矛盾的內因和外因、主要矛盾和次要矛盾進行辯證的剖析,對中國古代史的分期、農民起義和農民戰爭的歷史作用等重大問題提出了自己的看法。在全國性的報刊上,他發表了《略論中國封建社會內部的分期問題》《試論隋末農民起義和唐末農民起義的特點》《農民起義和農民戰爭的目的和農民政權》《關于農民起義和農民戰爭的歷史作用》等一系列文章。上世紀80年代,又深入到對黨史的研究,同夫人何正清教授合著了《農民戰爭與會黨》一書,全面考察了天地會長久以來的歃血、結拜、教門的關系。

      十年動亂期間,許多人把精力用去打派仗,吳雁南卻潛心于馬列主義著作、毛澤東著作和辛亥革命史文獻資料的研讀。黨的十一屆三中全會后,知識的價值重新得到承認,19825月,吳雁南光榮地加入了中國共產黨,1986年被評為國家級有突出貢獻的專家。上世紀70年代末到80年代,他發表了有關辛亥革命史的研究文章50多篇,除出版了論文集《孫中山與辛亥革命》外,還主編出版了論文集《孫中山與近代中國》。這個時期,他還參加了章開沅、林增平主持的辛亥革命史》的編寫,并與隗瀛濤一起任中卷主編。這部著作是新中國成立后關于辛亥革命的篇幅最長、體例觀念最新、最系統的著作?!缎梁ジ锩贰纷鳛榻▏?span lang="EN-US">35周年人民教育事業的重大成就之一,獲國家教委高等學校優秀教材一等獎,孫中山優秀學術成果二等獎。由于他對辛亥革命研究的貢獻,被選為孫中山基金會理事,多次被邀參加海內外紀念辛亥革命的國際學術討論會。

      上世紀80年代初,他為研究生教學編寫了《清代經學史略》講義,從而開始了對經學的研究。他先是主編出版了《清代經學史通論》,史學界認為這部書具有開拓性、系統性、理論性的特色,是一部填補空白的成功之作。到了90年代中期,他又領銜主編了50多萬字的《中國經學史》,20019月由福建人民出版社出版。

      吳雁南學術研究的巔峰是對社會思潮的研究。早在70年代末,他就率先發表了《清末國粹主義》等有關社會思潮的3篇文章。1982年他著手撰寫并主編的《清末社會思潮》,1990年由福建人民出社出版。這部著作先后榮獲華東地區優秀政治理論圖書一等獎、第五屆中國圖書二等獎和光明杯優秀哲學社會科學三等獎。

      經過多年孜孜不倦的追求和探索,1998年吳雁南主持編寫的《中國近代社會思潮》一書,終于由湖南教育出版社出版。這部巨著共4213萬字,上迄1840年,下至l949年,論述了中國近代各種社會思潮,是目前國內第一部比較全面、系統、規模巨大且貫通近現代的學術專著,對推動史學研究具有重要意義。1991年吳雁南獲國務院特殊津貼,美國黃興基金會授予他“黃興學術研究榮譽證書”。美國倫敦大學圖書館收藏了他的著作,作為研究中國近代史者的必讀之書。他的突出事跡,曾先后載入《新中國科技精英譜》《英才薈萃》及《重慶名人詞典》等多部圖書,被學術界譽為中國近代史研究專家。

      1999年秋,吳雁南身染肺癌住進醫院。2001818日凌晨走完了他72年的生命歷程。而在辭世的前夜,他仍在與一名學生討論畢業論文史料搜集問題,真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。

      (作者單位:中共重慶市榮昌區委黨史地方志辦公室)

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